Agentúrnu správu sme nahradili článkom SME.
VATIKÁN, BRATISLAVA. Keď argentínsky katolícky kňaz Jerónimo Podestá stretol v 60. rokoch Cleliu Lurovú, slobodnú matku šiestich detí, a začal s ňou vzťah, bol z toho jeden z najväčších škandálov cikrvi v tom období.
Na rozdiel od iných kňazov, ktorí napriek sľubu celibátu mali partnerky, sa totiž rozhodol neschovávať sa. Naopak, od Vatikánu žiadal, aby uznal právo kňazov nájsť si životné partnerky.
Dnes sa 87-ročná Lurová a jej manžel stali tvárami kampane proti celibátu, výsledkom však bolo len to, že pápež Pavol VI. zdôraznil neodvolateľnosť celibátu.
Neskôr pápeži Ján Pavol II. a Benedikt XVI. odmietali o celibáte diskutovať čo i len v akademickej rovine. Nechceli vraj zbytočnými spormi zneistiť veriacich.
František to zmení
Celibát
Nespomína sa v Biblii, no cirkev ho vyžadovala už v prvých storočiach po Kristovi.
Napriek tomu ho nedodržali ani mnohí pápeži.
Jeho zástancovia tvrdia, že kňaz by mal byť plne oddaný Bohu.
Podľa kritikov išlo cirkvi o to, aby sa nedelil jej majetok.
„Myslím si, že časom bude celibát u kňazov dobrovoľný. Som si istý, že František to navrhne počas svojho pontifikátu,“ vyhlásila v apríli pre Fox News Lurová, ktorá sa s pontifikom pozná a tvrdí, že v posledných dvanástich rokoch jej osobne telefonoval každú nedeľu.
Zdá sa, že jej slová sa môžu naplniť.
František totiž nedávno vybral za nového štátneho sekretára, čo je druhá najvyššia funkcia vo Vatikáne, Pietra Parolina.
A ten v rozhovore pre médiá vo Venezuele, kde ešte do polovice októbra doslúži vo funkcii pápežského nuncia, vyhlásil, že celibát nie je dogma, teda zákon božského pôvodu, a možno o ňom diskutovať.
„O témach, ktoré nie sú určované vierou, sa môže diskutovať aj navrhovať určité zmeny, ale vždy v prospech jednoty a s Božou vôľou,“ vyhlásil.
Pred rokom sa podobne vyjadril aj František. Ešte ako kardinál Jorge Bergoglio povedal, že zákon o celibáte katolíckych kňazov sa môže zmeniť, aj keď podľa neho sa za tisíc rokov skôr osvedčil.
„Je to otázka disciplíny, nie viery,“ napísal v knihe O nebi a zemi z roku 2010.
"Celibát nie je dogmatickou záležitosťou, v ktorú musia veriaci veriť, ale len disciplinárnym nariadením, ktoré v západnej cirkvi platí približne tisíc rokov. Aj predtým si kňazi mohli vybrať celibátnu formu života, ale väčšina z nich sa ženila. Povinnosťou bol len v rehoľných komunitách," povedal pre SME cirkevný analytik Imrich Gazda.
Podľa biskupov nič nové
Ako príklad pápež spomenul katolícke cirkvi východného obradu, ktoré majú v niektorých prípadoch celibát u kňazov len ako možnosť. Kňazom sa môže stať aj ženatý muž. Katolícka cirkev medzi seba vpustila už aj niekoľkých ženatých bývalých anglikánskych kňazov.
Teológ Robert Gahl z hnutia Opus Dei však pripomína, že žiadne katolícke tradície neumožňujú, aby sa muž ženil po tom, ako sa stane kňazom.
„Toto vytvorilo rozdelené srdce, oslabený záväzok voči Bohu a išlo by to presne proti tomu, o čom František hovoril, teda že kňazi sa majú vzdať pozemských pôžitkov a šíriť slovo Božie,“ cituje ho Fox News.
O celibáte sa nehovorí priamo v Biblii, no výzvy na to, aby sa kňazi vzdali partneriek a nemali deti, sa prvýkrát objavili už v roku 304. Do kánonického práva sa celibát definitívne dostal a druhom lateránskom koncile v roku 1139, ktorý zakázal kňazom ženiť sa.
Napriek tomu desaťtisíce kňazov opustili cirkev, aby sa oženili, mnohí ďalší (najmä v Afrike a v Latinskej Amerike) zostávajú kňazmi a partnerku s deťmi držia v tajnosti. Práve tento „dvojaký život“ pápež František vo svojich dielach ostro kritizuje.
Podľa Konferencie biskupov Slovenska sa Parolinovým výrokom nič nemení.
„Dezignovaný štátny sekretár nepovedal nič nové, len to, čo cirkev hovorí už storočia,“ povedal pre SME hovorca biskupov Jozef Kováčik.
